《德意志意识形态》研读报告 意识形态讨论 意识形态领域主题班会 德意志意识形态

两种宇宙观事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发...

两种宇宙观事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的。在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。形而上学者观察事物，是孤立地、静止地、片面地看问题，因此只见其树木，不见其森林，被一叶障目而不见泰山，只见局部，不见全体，只见当前，不见长远。形而上学者违背唯物辩证法，否认矛盾法则的普遍性，否认矛盾是事物发展的根本动力，这是他们的根本缺陷。为了克服这个缺陷，唯物辩证法认为，事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。矛盾的普遍性矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓的矛盾普遍性的两方面的意义。它是事物的本来面目，事物固有的规定性，即所谓辩证法。矛盾的特殊性矛盾的特殊性，是指具体事物的矛盾和每一个矛盾的各个方面都有其特点。不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，事物矛盾的双方也各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。从矛盾的特殊性方面来看，矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的。在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。在任何事物中，矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是同时存在，不可分割的。矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系。其共性是矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。其个性是各种事物和每一事物在其发展过程中各有其特殊的矛盾。这种特殊的矛盾就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。这种特殊的本质，就构成世界上事物的之所以千差万别的内在的原因，或者叫做根据。主要的矛盾和主要的矛盾方面在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的。在同一矛盾中，矛盾的主要方面和矛盾的次要方面相互排斥、相互斗争，又相互依存、相互渗透，并在一定条件下相互转化。矛盾诸方面的同一性和斗争性矛盾着的对立面又统一、又斗争，由此推动事物的运动和变化。矛盾是事物发展的源泉和动力。唯物辩证法认为，事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。事物的性质随着矛盾主要方面和次要方面的变化而变化。矛盾着的对立面又同一、又斗争，由此推动事物的运动和变化。矛盾是事物发展的源泉和动力。事物的内部矛盾是事物发展的根本原因。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。对抗在矛盾中的地位对抗在矛盾中的地位，是指在一个矛盾的两个方面中，如果一方代表着事物的正确的、前进的、上升的发展趋向，另一方代表着事物的错误的、落后的、倒退的发展趋向，那么，前者就处于支配地位，成为矛盾的主要方面，而后者就处于被支配地位，成为矛盾的次要方面。在这种情况下，事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。然而，矛盾的次要方面结论通过对矛盾论的深入研究和理解，我们可以得出以下几点结论：首先，矛盾是事物发展的根本动力。事物内部的矛盾性推动着事物的运动和变化，使得事物不断地向前发展。因此，我们必须正视矛盾，善于分析和解决矛盾，以推动事物的进步。其次，矛盾具有普遍性和特殊性。矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。同时，每一事物和每一矛盾都有其特殊性，需要我们具体问题具体分析，采取不同的方法和策略来解决矛盾。再次，矛盾的主要方面和次要方面是相互依存、相互斗争的关系。在矛盾的发展过程中，主要方面和次要方面会不断发生变化，需要我们及时把握和应对。同时，我们也要注意矛盾双方之间的同一性和斗争性，善于在斗争中寻求同一，实现矛盾的转化和解决。最后，对抗在矛盾中具有重要的地位。当矛盾的一方代表着事物的正确发展趋向时，我们就应该坚持这一方，反对另一方，以实现事物的正确发展。同时，我们也要看到对抗和合作之间的辩证关系，善于在合作中寻求对抗，在对抗中寻求合作，以实现事物的全面进步。总之，矛盾论是唯物辩证法的重要组成部分，是我们认识世界、改造世界的重要工具。只有深入研究和理解矛盾论，才能更好地应对复杂多变的现实情况，推动事物的正确发展。