壮族是中国人口最多的一个少数民族，民族语言为壮语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。壮族源于先秦秦汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等，在...

壮族是中国人口最多的一个少数民族，民族语言为壮语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。壮族源于先秦秦汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等，在全国的31个省、自治区、直辖市中均有壮族分布，主要聚居在南方，范围东起广东省连山壮族瑶族自治县，西至云南省文山壮族苗族自治州，北达贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县，南抵北部湾。广西壮族自治区是壮族的主要分布区。1965年10月12日，根据当时的国务院总理周恩来的提议，并征得壮族人民的同意，由国务院正式批准，把僮族的“僮”改为强壮的“壮”字。根据《中国统计年鉴-2021》，中国境内壮族的人口数为19568546人。壮族民俗蛙图腾与蚂节壮族先民认为青蛙是创世神和始祖神，并视之为佑护人间的神祇。古代壮族的先民把青蛙奉为神圣的图腾，在壮族地区还普遍存在着视蛙为生殖神和福神的信仰。古代壮族先民对蛙的崇拜，在壮族地区还普遍存在着视蛙为生殖神和福神的信仰。古代壮族的先民对蛙的崇拜，从考古发掘中也可以找到一些例证。广西武鸣县马头乡安等秧山和四川成都三星堆出土的青铜器“蛙纹盆”等文物就是例证。广西河池、东兰、巴马、都安等县的石刻、铜鼓上的“蛙”图腾，都表明古骆越人视蛙为图腾神灵。在古代，壮族民间有“蚂节”，这是壮族特有的传统节日。过蚂节是在每年农历正月、二月的青蛙出洞口时举行。届时，男女老少群集田野忙着寻找、捕捉青蛙，然后烹制成菜肴祭祖，祈求青蛙神保佑村寨平安，人丁兴旺。蚂节反映了古代壮族先民对青蛙的崇拜和祈求生殖繁衍的观念。歌圩与歌会歌圩是壮族传统的群众集会，主要以唱歌和举办歌会的形式进行。歌圩的日期因地而异，有的在农历正月十五、四月初八、五月十五、六月初六等日子举行。歌圩一般是由青年男女自发组成的小组或个人进行组织和安排。在歌圩上，人们通过唱歌来交流情感、表达爱意、增进友谊。歌圩不仅是壮族传统文化的重要组成部分，也是传承和发展民族文化的有效途径之一。铜鼓是壮族重要的文化遗产之一，是古代骆越人的乐器和礼器。铜鼓的外形有如大鼓，但鼓面呈平面或斜面状，由铜皮制成。铜鼓的种类繁多，大小不一，大的直径达一米以上，小的直径仅十余厘米。在古代，铜鼓常被用于祭祀、战争、娱乐等活动。如今，铜鼓已经成为壮族文化的重要象征之一，被广泛应用于各种场合和活动中。舞龙舞狮是壮族传统的民间舞蹈之一，起源于古代骆越人的巫术仪式。舞龙舞狮表演时，龙狮腾空而起，舞姿优美、威武雄壮。龙狮所到之处，人们放鞭炮、敲锣打鼓迎接，以示吉祥如意、幸福安康。舞龙舞狮不仅是一种娱乐活动，也是传承和发展民族文化的重要方式之一。抛绣球是壮族传统的娱乐活动之一，也是青年男女表达爱意的一种方式。在抛绣球时，姑娘们将绣好的绣球向意中人抛去，如果男方接住绣球并将它抛回女方手中，就表示双方情投意合、愿意结为夫妻；如果男方没有接住绣球或者没有将它抛回女方手中，则表示双方没有感情基础或者男方不愿意娶女方为妻。抛绣球活动不仅是一种娱乐活动，也是传承和发展民族文化的重要方式之一。壮族的民族服饰壮族服饰以蓝黑色为主调，因地区而异。男子穿对襟短衫，包大头巾；女子穿右衽偏襟短衣或胸前交领衫或右腋下双襟衫或大襟小袖衫或长衫大脚裤或长袍大脚裤等；男女皆穿无纽扣短衣和长裤。鞋子多用布或竹片做成平底鞋或布鞋；衣料多用自织自纺的棉布或麻布，也有用丝绸或云纱的。随着社会的进步，壮族服饰逐渐改变，短装已被长装所代替，样式向汉族服饰靠近，多用机制布料。壮族的民族饮食壮族饮食以大米、玉米、薯类等为主食，常用大米和玉米做成“糍粑”、“米线”、“米豆腐”等食品。其他作物如薯类、豆类、南瓜、玉米、木薯、芭蕉芋、竹芋、西米等也广泛地进入壮族人民的食谱中。此外，因善种稻谷，故大米也较丰富，仅次于玉米。而小麦、高粱、荞麦等面食品，仅在山区比较常见。豆类是壮族地区不可缺少的副食品，在菜肴中是压桌之菜和款待客人不可少的食品，如毛豆腐、素鸡膀、清汤里脊、水煎血肠、面筋菜汤、苦瓜折耳根汤等。壮族的民族建筑壮族住房多数与当地汉族相同。广西西南和西北部分地区的壮族村寨，还保持着古老的传统住房形式“干栏”，又称“麻栏”。分上下两层，上面住人，下面关养牲畜和存放杂物。 这些住房以土木（草）结构为主。在向背水面方向倾斜的形体造型上，有着强烈的稳定感，其立面高度比平面深度大得多。以“干栏”式建筑为主流的居住建筑特色，蕴涵着壮族人民在适应当地自然环境的生产生活实践中，所体现出的朴素的生态观念。“干栏”式建筑讲求选址定位，注重与自然和谐相处；善于因地制宜，巧妙利用自然条件；适应环境物候，体现地域特色。“干栏”式建筑不但是壮族祖先在适应当地自然环境的过程中，创造出的一种较为适应自然环境的居住形式，同时也是中华民族建筑艺术瑰宝的重要组成部分。壮族的民族语言壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。分南北两大方言，但各方言内部还有称谓上的差异。壮语以全民义务教育的形式每四年举办一次的广西少数民族歌手赛闻名于世。根据《中国统计年鉴-2021》，中国境内壮族的人口数为19568546人。壮族的民族音乐壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会的狩猎歌阶段。在此之后壮族山歌经历了从狩猎歌发展成农耕歌再到传歌三个阶段。明清以来，随着歌圩等歌唱活动的出现大量汉族山歌传唱于壮族人民中间在民间以依歌择配的形式自发发展成了今天多声部结构的“嘹歌”、“并歌”和“勒歌”。依歌择配习俗所形成的“四长六短”的对唱形式为后来的山歌组合“双声”打下了基础。壮族的民族舞蹈壮族的舞蹈有龙舞和狮舞等。龙舞又称“龙灯”。流行于中国广大地区。历史悠久，汉代已有记载。传说龙是人力畜力的象征，又主管着下雨，所以在缺雨的季节中人们相信舞了龙神就会降雨使五谷丰收。长期沿袭下来就形成了盛大的传统习俗活动。龙舞一般由龙头、龙身和龙尾三部分组成。龙头包括龙额、龙眼、龙嘴、龙须；龙身由若干节组成；龙尾由若干单节组成。龙身节数按单数有九节、十一节、十三节、十五节等不同数目；而十五节以上至多至二十五节甚至七十二节龙身都是单数；只有九节龙才是两个单数相连而组成双数。龙舞一般是在春节期间表演于春节或春节后的元宵节期间。龙头内可燃烛的“龙灯”。舞时各扎飞禽走兽面具或画鳞甲戴头上作龙形而出；也有单龙戏珠或双龙戏珠；有的不出龙头但扎较大而长的胡须而为龙形舞蹈。此外尚有鱼灯、虾灯、马灯、蚌壳灯、蝴蝶灯以及人物伴随等道具舞蹈同时出场表演或在旁边喝彩助兴；也有由鼓乐伴奏的单独舞蹈表演如花灯等；还有由民间艺人组成的队伍边舞边唱形式称为唱灯也叫“灯笼班会”；还有虽用龙头参与但不出龙的舞蹈称为“草把龙灯”；还有用儿童玩具小竹马扎成马灯戴面具画马头作马形而