龙抬头，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东...

龙抬头，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。历史渊源“二月二，龙抬头”的风俗，早在《诗经》中就有记载。中国古代将天文星区划分为三垣二十八宿，三垣是北天极周围的太微垣、紫微垣、天市垣，而二十八宿按照东西南北四个方向划分为四大星区，即“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武。“苍龙”由七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）组成，春季时出现在东方天空，因七宿连起来像一条龙，故又称“青龙”。在上古时代，古人依据天象变化来安排农耕时间，俗称“看天吃饭”，而“龙抬头”就是古人用来指导农耕的一个天文标志。每年仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。当“龙角星”升起的时候，正好处在“惊蛰”节气前后，此时阳气上升、地气释放，冬眠的龙虫蛇兽等动物被惊醒，万物开始复苏，春天真正到来。因此，古人认为“二月二”是龙欲升天的日子，故称“春龙节”或“青龙节”。据说，武则天当政时期，因得罪玉皇大帝而被罚三年无雨，人间河干沟竭，树枯苗死，百姓难以过活。司管天河的龙王心中不忍，在阴历二月初二这天私自给人间降雨，因而受到玉帝的责罚，被压在山下受罪，并立碑：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到了第二年二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，忽然想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊到：“金豆开花了，快放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此，民间形成了习惯，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花吃。其实，在农历二月以后，“龙角星”就开始出现，故又称“二月二，龙抬头”。从此，民间形成了二月二既“龙抬头节”又祭土地、祭龙的习俗，以求一年吉祥如意、风调雨顺、五谷丰登。节日习俗祭龙在过去，龙抬头节是祭祀龙祖的日子，每年的这一天，人们都要到龙祖庙祭祀龙祖，祈求龙祖赐福人间，保佑风调雨顺，五谷丰登。龙抬头时节，我国部分地区会有“起龙船”的活动，请龙出水，以及祈求事事顺利的心愿。祭土地二月二，又称“社日节”，俗称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。在广西中北部壮族地区还有“二月二龙抬头，八月二龙收尾”的谚语，认为二月初二是主管云雨的龙抬头的日子，而八月二则是龙结束活动的日子，都要举行祭祀求龙降雨，保佑丰收。吃龙食二月二这天在饮食上也有一定的讲究，北方百姓在这天饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条名曰“吃龙须”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃葱饼叫做“撕龙皮”。有些地方还有吃“龙眼”、“龙须”、“龙舌”、“龙耳”、“龙皮”、“龙子”、“龙蛋”以及吃春饼、吃猪头肉的习俗，一切均取与龙有关的象征与寓意。这些都寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。采龙气早上卯时（5点到7点之间），卯月的第二个辰日（卯月即农历二月），出门面向东方深吸气，此为一吉。剃龙头指二月初二理发，儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运，新的一年顺顺利利。炒金豆玉米花、炒黄豆、爆米花等皆以金豆相称。民间认为，在二月二这一天吃金豆，可以辟邪炒豆、开花豆、金豆开花、龙爪炒豆等，都是二月二常见的食物名称。据说吃了金豆开花可保一年不招虫灾，庄稼长得壮壮实实，五谷丰登。敲龙头东北部分地区在二月二早晨，以长竿击打房梁，谓之“敲龙头”。把龙唤醒，佑一方平安。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。放龙灯黄河三角洲及一些沿河地区还有“放龙灯”的习俗。不少人家用彩色纸扎成龙形，用麻线系于秕杆上，插于屋檐下或田间地头，传说这样可以驱病、辟邪、祈福，愿一年五谷丰登，百虫不来。踏青二月二正是春回大地，万物复苏的时节，人们纷纷走出家门，踏青、赏花，享受春天的美好。祭龙除了祭龙，民间往往还举行多种活动纳吉，诸如舞龙、戴龙尾、开笔等。舞龙，遇上好的年份，老百姓几家合伙制作一条大龙，二月二日这天到龙王庙里请出龙来舞。戴龙尾则是给小孩戴上用灰布缝制的龙尾巴，寓意“望子成龙”。开笔就是开学的第一天，过去私塾先生要在这天祭奠孔子，上香后给学生“开笔”，就是讲“开学致辞”，同时举行泮池洗笔仪式。节日意义“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。龙是神话里生活于大海中的神异生物，司掌行云布雨，常用来象征祥瑞。自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象崇拜有关。许多地方将二月初二定为“土地诞”，又称“社日节”。由于节期重叠，南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭土地习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，“二月二”（古时为立春后第五个戊日）多以祭龙为主，而南方部分地区“二月二”以祭土地为主，祭龙多在龙飞天的“龙升天”日举行。据说这是因为当年武则天夺唐江山，改国号为周，自称武曌，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨，导致大旱，饿死无数。人们为了生存，四处祈雨，龙王心生恻隐，私自降水，玉皇大帝得知后将龙王打下天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨之恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。其实，在历史上，“二月二”又被称为“春耕节”“农事节”“春龙节”，是中国民间传统节日。“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。总的来说，“龙抬头”是中国传统文化中的一个重要节日，它体现了人们对美好生活的向往和追求，也传承了中华民族的悠久历史和灿烂文化。通过参与这些活动，人们不仅能够感受到浓厚的节日氛围，还能够