陆游写的《游山西村》PPT

原文译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已...

原文译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。注释腊酒腊月里酿造的酒足鸡豚（tún）意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉山重水复一座座山、一道道水重重叠叠柳暗花明柳色深绿，花色红艳箫鼓吹箫打鼓春社古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭土地神和五谷神，祈求丰收古风存保留着淳朴古代风俗若许如果这样闲乘月有空闲时趁着月光前来无时没有一定的时间，即随时叩（kòu）门敲门赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，富于新意。人们读后，会油然产生一种对人生道路历尽艰险，终又绝处逢生的喜悦，没有颓唐、忧郁，有的是慷慨激昂，昂扬向上。“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”描绘乡村社日前夕的热闹情景。社日未到，但诗人已经在盘算着穿着简朴的衣冠，与农民同庆了。一个“近”字，表现出诗人的迫不及待之情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，他热爱人民、热爱农村，与农民同呼吸、共命运，有浓厚的乡土气息。整首诗生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。 诗人陶醉于农村风光和人情的美好里，他将自己热爱祖国的一片赤诚之心与农村自然景物、广大农民融为一体。创作背景此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将领张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢归故里山阴（今浙江绍兴）。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。乾道七年（1171年